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(10)人間帝教,天帝錫名隱含深義與啟示

人間帝教,天帝錫名隱含深義與啟示

(一)民國69年12月21日天帝頒詔,特准先天天帝教重來地球,在蓬萊仙島台灣復興,在新店市北新路二段153號設立「凌霄寶殿直轄寶殿」。並於民國71年3月12日同址成立天帝教始院,為帝教全球弘教中心。

(二)民國70年7月15日帝教台中辦事處暨「玉成殿」開光。70年12月15日中華民國主院在台中市成立。「玉成殿」之「成」隱喻三民主義統一中國可「成」。

(三)民國71年6月28日,帝教始院直轄「天心堂」成立。為帝教第一個鄉鎮級之「堂」。天心堂之「天心」乃指人心、道心、天心合而為一,體天行天帝之宇宙大道,則回歸天帝身邊之日可期。天心堂,現為台北縣初院玉宗殿之外殿。但實際上,行政教務道務教材管理直隸台北市掌院。

(四)民國71年12月18日天極行宮之「玉靈殿」開光,天帝遴選國父孫文為殿主,先總統蔣公中正為副殿主。天極行宮帝教教主駐蹕本地球之行轅,面對台灣海峽及台中港。是帝教的精神堡壘,隔海遙控大陸,對中共政權有褫魂奪魄之勢,以有形無形力量鞏固台灣,同時導發反共革命,實現以三民主義救中國救世界之天意人願。

(五)民國72年5月17日高雄市掌院成立,暨「玉清殿」開光典禮。此與台南市初院光殿,天帝賜名「玉平殿」。隱喻教主 天帝希望台灣天「清」地寧,寰宇「清」「平」樂安康之日早臨地球。

(六)民國76年2月2日帝教第一基層組織桃園縣初院成立。天帝錫名光殿為「玉華殿」。師尊封靈「御便十方清平皇君大總暨」為殿主,行劫副主宰清期子為副殿主,媽祖元君為總護法。台灣最重要國際空港在桃園,天帝體師尊心願,台灣海峽兩岸早日統一在自由民主平等基礎上。「中華一家」早日實現而錫名。希望全體同奮勤誦皇誥哀求上帝,和平統一早成。

(七)民國76年10月9日帝教在台灣東部第一個教堂成立台東市成立----天震堂成立,為花蓮縣初院「玉蓮殿」外殿。台灣十有七、八之颱風俱由花東登陸入侵台灣。期帝教同奮奮鬥的「正氣」「道氣」力量,威震八方,減少颱風侵台。

(八)民國77年1月8日台北市掌院直轄「天土堂」成立。師尊在開光典禮中闡釋「天土」涵義有四[1] 7

(1)    土是星球之根源。

(2)    守土即允執厥中。

(3)    保中華文化根土。

(4)    堅持良心保「天土」。

(九)民國78年6月12日,師尊重視山地原始住民同奮,花蓮光復鄉成立「天原堂」。冀多引渡上帝之原人皈依帝教奮鬥,早日回歸 天帝身邊。

(十)民國79年1月19日南投縣初院「玉公殿」開光。我意以 師尊在南投縣境之埔里及鐳力阿道場,閉關多次,並得聖師祖在太虛子及玄玄上帝親自調。修練成「鐳真身」。社會賢達莫不以「玉公」尊稱 師尊。加上 師尊一生正大光明,大公無私,為天下蒼生,故 天帝錫名「玉公殿」應有其特殊意義。

(十一)民國80年6月7日上我11點20分, 師尊因為鐳力阿道場力參機正殿、左殿、右殿開光。殿主為無生聖宮天機閣主秘玄玄上帝,祂為三期主宰之導師,參宇宙之密奧,贊天帝之化育,為無形應化之首,主持參機正殿為統轄全地球之運作,乃造福全民之師。參機正殿總護法為先天一機禪子擔任。

(十二)民國81年4月3日上帝核定台北縣初院光殿名為「玉宗殿」[2]殿主為木德王,副殿主為第七天鸞鳴天天王,總護法為劉天君。基隆市初院,光殿錫名「玉雲殿」,殿主為火德王,副殿主為第五天浩然天天王,柯天君為總護法。玉宗殿之「宗」,乃是勉同奮擴大心胸,包容闊度,以整合宗教大同為跳板,提昇到「萬教歸宗」之境界。玉雲殿之「雲」,諭勉同奮遵奉三寶,以有形配合無形,燮調陰陽,撥雲見日,以無形應化有形,天人感應,顯化無窮。[3] 8

(十三)日本國之主院,錫名「玉和殿」。諭勉日本大「和」民族,虛心學習平和、親和、謙和之道,撥亂反「和」,蓋「和」為立教之碁。也是天帝宇宙大道,允執厥中的「中」。「和為世本」,人世間以和諧為本。要帝教同奮,必須時時日日追求「人與人」,「人與自然」,「人與天」之間的和諧。



[1]天帝教復興簡史第77頁.

 

 

[3]天帝教復興簡史第147,148頁